南蛮平定之后，诸葛亮却没有如有些人认为的一样，在南中地区留官置兵如汉族其他地方一样治理。

    而是提出了“不留兵，不运粮”的治理南中理念，这是因为诸葛亮经过亲身考察，认为留兵镇守南中有“三不易”。

    其一曰：“若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也。”，也就是说留下外人为官，则要留兵驻守，留下士兵驻守则要运送粮食。

    其二曰：“加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也。”，这是说南蛮新破，死伤甚多，有的父死兄丧，如留外人但没有士兵驻守，必定成为祸患，引发汉族和南蛮的争斗。

    其三曰：“又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也。”，也就是说南蛮怕汉族秋后算账，滥用罪名杀害南蛮部族，而南蛮部族在这次叛乱中犯罪太重，如果留下外人，终不会得到南蛮部族的信任。

    有此“三不易”，诸葛亮决定不留外人在南中为官为兵，只任李恢为建宁太守、吕凯为云南太守，又收降爨习、孟琰等，与孟获一起授予官职，笼络南人。

    南中既定，诸葛亮便移南中万多家劲卒、青羌到蜀地，分成为五部，号为“飞军“，非常勇猛。

    又将相对瘦弱的士卒，配给大族焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李为部曲，设置五部都尉，号为五子，所以南人有四姓五子的说法。

    而这些夷人都十分刚毅、斗狠，与大族、富豪关系很差；蜀汉便劝大族捐出金帛，聘请夷人作部曲，聘请越多，便可世袭官位。于是夷人渐渐臣服属于朝廷，建立起夷、汉并列的部曲。

    除了征发夷人入伍为军外，南中地方上贡的金、银、丹、漆、耕牛、战马等，令蜀汉军费有所供给，国家富裕，>> --