孙休乃是一个城府甚深之人，就算想对付孙綝夺回朝政大权，也对孙綝百般恩宠，赏赐及赞赏不断，使得孙綝愈发骄狂，屡屡口出狂言。

    如此一来，孙休尽收群臣之心及民心，最后在张布和丁奉的谋算下，故技重施，于腊祭宴会中诱杀了孙綝（此时年仅二十八岁，孙休夺回大权，当即夷灭孙綝三族，并追究已死的孙峻责任，将孙峻棺木掘出，挖出其陪葬的印绶等物品，将孙峻棺木砍碎后，直接将其尸体埋葬，如此还未算，孙休因为羞于与孙峻、孙綝二人同族，特意命人从宗族中取消了他们的名字，将他们改名为“故峻、故綝“。

    孙休此人，表现不俗，本来算是一个有为之君，在取得朝政大权之后，便颁布良制，嘉惠百姓，促进了东吴的繁荣，并在永安元年创建国学，设太学博士制度，诏立五经博士，为当时东吴的文化盛事。

    可惜天不假年，东吴在孙休手中渐有兴盛之象的时候，孙休就暴病而亡，年仅三十岁（东吴这些事甚有诡异之处，有以南定北希望的孙策死于离奇的刺杀中，有中兴之象的孙休又离奇暴病，本来孙休临死前托孤于张布和丁奉，不过张布和丁奉最后竟然没有执行孙休的遗命，反而拥立了孙休的侄子孙皓为帝，东吴自此又陷入了暗淡之中。

    而孙皓，后世之人对其的印象只是东吴末代皇帝而已，不过其实孙皓并不是如此无名之辈，孙皓乃是当年孙权所立太子孙和的长子，幼年时候也甚得孙权喜爱。

    当年由于孙权晚年昏聩，朝政混乱，群臣分站太子孙和（孙权三子、鲁王孙霸（孙权四子两派，互相倾轧，引发了东吴历史上著名的“二宫之争”，孙权眼见朝局越发险峻，恐怕自己死后，东吴会如同当年袁绍势力一样，群臣只顾内斗而不顾外敌，最终惨被毁家灭族。

    于是孙权不得不振作起来，心狠手辣地幽禁了太子孙和、赐死了鲁王孙霸，并杀死及罢黜了不少两派的党羽，待朝中再无两派争吵的声音后，孙权就下定决心，另立了自己的第七个儿子孙亮为太子，废去孙和太子之位，贬出建业，流放到故鄣。

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