也实在是诸葛老大的战略眼光经过历史的验证，确实可以说是当世第一的了，后人拿鲁肃向孙权进言的“榻上对”和沮授向袁绍进言的“邺下对”相比较。

    “邺下对”是当年袁绍雄霸北方的时候，沮授劝说袁绍，当今汉室虽然衰落，但是天下思汉之人尚多，袁绍若要争霸天下的话，最好的方法乃是“挟天子以令诸侯”，就是将天子迎接至邺城，以天子的名义号令天下，那样就是平定天下最省力的方法了。

    可惜当时袁绍对立哪个儿子为嗣的问题大为头痛，欲将袁谭、袁熙、袁尚三个儿子分管一州，看看各自的能力高低，再决定立谁为嗣。

    沮授得知袁绍这个想法，就劝谏袁绍说道：“世称一兔走衢，万人逐之，一人获之，贪者悉止，分定故也。且年均以贤，德均则卜，古之制也。愿上惟先代成败之戒，下思逐兔分定之义。”

    这段说话的意思就是说，有一只兔子在大街上奔跑，就会引来许多人追逐，但是当这只兔子被一个人捉住后，所有人就会停止这种追逐行为，各个归去继续干自己的事情，这是由于兔子花落谁家已成定局，再继续追逐也没有好处的缘故。

    况且古制早已有了定例，如果各个儿子年龄差不多的话，就以贤德为标准确定嗣子谁属，如果年龄和贤德都差不多的话，就可以用占卜的方式决定哪个儿子作为嗣子，希望袁绍能够吸取过去各种成败事例的教训，以及想一下兔子被人捕获就不会继续引来争夺的道理，尽早确立嗣子人选，不要再想一个儿子分管一州这种引来祸事的主意了。

    不过袁绍最后也没有听取沮授的意见，还是将各个儿子命为各州长官，长子袁谭为青州刺史，次子袁熙为幽州刺史，三子袁尚则跟随袁绍身边，管理冀州。

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