第五页：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，
第六页：失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
第七页：前识者，道之华，而愚之始。
第八页：是以大丈夫处其厚，不处其薄；
第九页：居其实，不居其华。故去彼取此。
第三十九章第一页：昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，
第二页：神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，
第三页：侯王得一以为天下正。其致之，天无以清，
第四页：将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；
第五页：谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；
第六页：侯王无以贵高，将恐蹶。故贵必以贱为本，
第七页：高必以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不毂。
第八页：此其以贱为本耶？非乎？故致数车无车。
第九页：不欲琭琭如玉，落落如石。
第四十章第一页：反者道之动，弱者道之用。
第二页：天下万物生于有，有生于无。
第四十一章第一页：上士闻道，勤而行之；中士闻道，
第二页：若存若亡；下士闻道，大笑之。
第三页：不笑，不足以为道。故建言有之：
第四页：明道若昧，进道若退，夷道若类，
第五页：上德若谷，大白若辱，广德若不足，
第六页：建德若偷，质真若渝，大方无隅，
第七页：大器晚成，大音希声，大象无形，
第八页：道隐无名。夫唯道，善贷且成。
第四十二章第一页：道生一，一生二，二生三，三生万物。
第二页：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
第三页：人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。
第四页：故物或损之而益，或益之而损。人之所教，
第五页：我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
第四十三章第一页：天下之至柔，驰骋天下之至坚。
第二页：无有入无间。吾是以知无为之有益。
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