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第九百零八章 志村团藏的偏执和不长进

    志村团藏的忍道是说到做到,只不过他的理解显然偏离了所谓的正轨。

    以天地不仁,以万物为刍狗这句话为例,指的其实是:天地对世间万物平等视之,万物依照天地之间的自然规律变化发展,不需要任何凌驾于自然规律之上的主宰者去命令和安排,由是天地之间生生不息。

    换句话说无非是:你要不听大自然的话,分分钟就把你给虐哭!

    然而,却有许多人直接将其解读成老天把万物都当做狗一样、大道无情,于是较高端点的解释成人命如草芥。万物皆蝼蚁,而低级点呢,则喜欢随口来一句天地不仁以表达自己是受到了多么不公正的对待……

    总结一下就是,此句被好多人当做是上天不公的泄愤之语:贼老天是多么地不公正啊,把我们当做低贱的草狗一样对待,就知道欺负我们!不要脸!

    但是很显然的,两者之间存在着巨大的差异。

    志村团藏所谓的说到做到也是相同的道理。

    以成为火影为例,鸣人是想着要获得别人的认可而努力地提升自己的能力,不断地付出和使用嘴遁(等等,好像混进去了什么不得了的东西……,而志村团藏则是想着将他的竞争者消灭掉,不管是旗木朔茂、大蛇丸、波风水门,乃至于猿飞日斩等等。

    以完成任务为例,别人是想着如何布局,如何行动,假使出现意外的情况该怎么处理等等,尽可能地将计划完善,甚至会规划出许多应变备案。可是志村团藏却不是这样,他在命令下达以后,根部的忍者就要想尽办法来完成,哪怕是用命去填!完成不了任务的人对他来说都是废物,死了就死了,无所谓。

    再以成为木叶的根为例,猿飞日斩只是希望志村团藏在黑暗中守护木叶,却没有叫他化身为真正的黑暗,然后在东大陆忍界四处搞事……

    总而言之,就是志村团藏对说到做到的认知是偏颇的,这也导致他的行为充满着各种偏执,而这也是沐云对志村团藏一直看不上眼的最主要原因,甚至连对他进行救赎和扭转命运的想法都欠奉。

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